המלכתו הסופית של דוד על כלל האומה הופכת את ייעודו האישי למציאות ציבורית ורשמית. כׇּל־זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל, שבידם הסמכות המעשית להמליכו, באו אֶל־הַמֶּלֶךְ, תואר המעיד כי הכירו במלכותו עוד בטרם נכרתה הברית. במעמד זה וַיִּכְרֹת לָהֶם דָּוִיד בְּרִית משולשת המבטאת הסכמה הדדית: העם מקבל את עול המלכות, דוד מתחייב להנהיג כחוק ולהילחם עבורם, ושניהם יחד מתחייבים לעבוד את ה'. הברית נכרתה לִפְנֵי ה׳, בין אם על ידי הבאת ארון הברית לחברון במיוחד למאורע, ובין אם מתוך ההבנה שנוכחות ה' שורה בכל מקום שבו בני אדם כורתים ברית. לבסוף וַיִּמְשְׁחוּ אֶת־דָּוִיד לְמֶלֶךְ באופן פומבי ורשמי, ובכך הפכו את המשיחה הפרטית והמצומצמת שנעשתה בעבר כִּדְבַר ה׳ בְּיַד־שְׁמוּאֵל להסכמה לאומית רחבה.
דברי הימים א, פרק י״א, פסוק ג׳
וַ֠יָּבֹ֠אוּ כׇּל־זִקְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֤ל אֶל־הַמֶּ֙לֶךְ֙ חֶבְר֔וֹנָה וַיִּכְרֹת֩ לָהֶ֨ם דָּוִ֥יד בְּרִ֛ית בְּחֶבְר֖וֹן לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה וַיִּמְשְׁח֨וּ אֶת־דָּוִ֤יד לְמֶ֙לֶךְ֙ עַל־יִשְׂרָאֵ֔ל כִּדְבַ֥ר יְהֹוָ֖ה בְּיַד־שְׁמוּאֵֽל׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.