שמואל א, פרק כ״ג, פסוק י״ט

I Samuel 23:19Sefaria

וַיַּעֲל֤וּ זִפִים֙ אֶל־שָׁא֔וּל הַגִּבְעָ֖תָה לֵאמֹ֑ר הֲל֣וֹא דָ֠וִ֠ד מִסְתַּתֵּ֨ר עִמָּ֤נוּ בַמְּצָדוֹת֙ בַּחֹ֔רְשָׁה בְּגִבְעַת֙ הַחֲכִילָ֔ה אֲשֶׁ֖ר מִימִ֥ין הַיְשִׁימֽוֹן׃

The relentless pursuit of David takes a sudden turn when local residents take the initiative to supply the king with precise intelligence about the fugitive's hiding place. At this point in the narrative, Saul had actually given up the chase and returned to his home in Gibeah, known as Gibeah of Saul [מלבי״ם, אברבנאל, ביאור שטיינזלץ]. The exact timing of this betrayal is a matter of debate. One perspective suggests that the timeline is not strictly chronological, proposing that these informants approached Saul before earlier events, such as the private meeting between David and Jonathan [רד״ק]. Conversely, [אברבנאל] argues that the events unfold in exact chronological order, meaning the informants went to Saul only after Jonathan had concluded his meeting with David and returned home.

The informants are residents of Ziph, a city located in the desert region [ביאור שטיינזלץ]. They report to the king that David is hiding nearby [מצודת דוד], providing him with highly accurate intelligence that outlines the exact borders and boundaries of his location [מלבי״ם]. They explain that David is staying in rocky strongholds [מלבי״ם] situated within a forest [מלבי״ם, מצודת דוד] upon the hill of Hachilah. To ensure absolute precision, the locals specify that the hill is located to the right, or south, of the wasteland [ביאור שטיינזלץ]. This wasteland is a completely barren desert area devoid of any vegetation [ביאור שטיינזלץ]. The specific directional detail is crucial, as it intentionally distinguishes this particular hill from another one located on the opposite side of the wasteland [מלבי״ם].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.