שמואל א, פרק ג׳, פסוק י״ג

I Samuel 3:13Sefaria

וְהִגַּ֣דְתִּי ל֔וֹ כִּֽי־שֹׁפֵ֥ט אֲנִ֛י אֶת־בֵּית֖וֹ עַד־עוֹלָ֑ם בַּעֲוֺ֣ן אֲשֶׁר־יָדַ֗ע כִּֽי־מְקַלְלִ֤ים לָהֶם֙ בָּנָ֔יו וְלֹ֥א כִהָ֖ה בָּֽם׃

מה הייתם עושים אם הייתם רואים מישהו קרוב אליכם עושה משהו לא טוב, והיה לכם את הכוח לעצור אותו? האם הייתם מעירים לו בעדינות, או עושים הכול כדי שהוא יפסיק מיד?


ה' פונה אל שמואל ומספר לו על ההחלטה לגבי עלי הכהן ומשפחתו. ה' אומר וְהִגַּדְתִּי לוֹ, כלומר שהוא מודיע לעלי שוב על מה שעתיד לקרות. למה שוב? כי בפעם הראשונה שה' הזהיר אותו על ידי נביא, הוא פתח לעלי דלת כדי לתקן ולשנות. אבל עלי שמע, נשאר אדיש ולא עצר את המעשים הרעים של בניו. לכן עכשיו ההחלטה היא סופית, וה' אומר כִּי שֹׁפֵט אֲנִי אֶת בֵּיתוֹ עַד עוֹלָם. זהו עונש שיישאר לתמיד, כי ה' יודע שגם הדורות הבאים במשפחה לא יתקנו את המעשים.


הסיבה לכך מוסברת במילים בַּעֲוֹן אֲשֶׁר יָדַע כִּי מְקַלְלִים לָהֶם בָּנָיו. עלי ידע שהבנים שלו מתנהגים בחוסר כבוד במשכן. המילה מְקַלְלִים לא אומרת שהם ממש אמרו קללות, אלא שהם זלזלו בקודש. המילה לָהֶם רומזת שבעצם הם זלזלו בה', אבל התנ"ך משתמש במילה עדינה יותר כדי לשמור על כבוד כלפי מעלה.


הטעות הגדולה של עלי הייתה שהוא וְלֹא כִהָה בָּם. המילה כִהָה באה מהמילה חושך. עלי לא "החשיך" את הפנים של בניו, כלומר הוא לא בייש אותם ברבים ולא הוציא אותם מהתפקיד החשוב שלהם. זה נכון שעלי העיר להם בעדינות כשהיה זקן, אבל כאבא וכמנהיג רוחני זה פשוט לא הספיק. הוא היה צריך לעצור אותם מיד ובצורה חזקה וברורה מהרגע הראשון. השתיקה וחוסר המעשה שלו הם אלו שקבעו את גורל משפחתו.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״ב
פסוק י״ד

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.