ישעיהו, פרק ל״ז, פסוק כ׳

Isaiah 37:20Sefaria

וְעַתָּה֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ הוֹשִׁיעֵ֖נוּ מִיָּד֑וֹ וְיֵֽדְעוּ֙ כׇּל־מַמְלְכ֣וֹת הָאָ֔רֶץ כִּֽי־אַתָּ֥ה יְהֹוָ֖ה לְבַדֶּֽךָ׃

A desperate plea for physical rescue often carries a much deeper spiritual purpose. King Hezekiah's prayer for salvation from the grip of Sennacherib is not merely a request for survival [ביאור שטיינזלץ]. The cry for help is driven by a dual motive. It seeks to prevent a boastful enemy from arrogantly claiming victory over God Himself, while also aiming to ensure that all the kingdoms of the earth ultimately recognize God's absolute uniqueness [מלבי״ם].

This universal recognition involves a profound theological truth. The ultimate realization is that God is the sole active force in the universe, serving as the source of both good and bad. This all-encompassing reality is the true meaning behind His four-letter name. King Hezekiah personally understood this concept, allowing his prayer to remain brief and direct.

A parallel account of this event in the Book of Kings includes an additional word, explicitly stating that He is God. This addition was recorded with the general public in mind. While the king completely grasped the depth of the four-letter name, the common people required explicit clarification that the One called by this specific name is the only true God [שד״ל].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.