לעתיד לבוא יתהפך מצבה של ירושלים, וצאצאי האויבים שכבר נענשו ומתו, הם בְּנֵי מְעַנַּיִךְ, יגיעו אליה שְׁחוֹחַ, כפופים בהכנעה כדי לבקש מחילה. יחד איתם, כׇּל־מְנַאֲצָיִךְ אשר לא עינו פיזית אלא רק ביזו וקיללו את ישראל, ישפילו עצמם עד עפר וְהִשְׁתַּחֲוּוּ עַל־כַּפּוֹת רַגְלַיִךְ, בין אם מתוך בושה ובין מתוך יראה מפני עוצמת הקדושה שתקרין מן העם. מתוך הכנעה זו יכירו האומות בנוכחות ה' השורה בעיר, וְקָרְאוּ לָךְ עִיר ה', קריאה המסמלת כי ירושלים אינה עוד עזובה אלא קשורה אליו בברית מחודשת. בנוסף הם יעניקו לה את הכינוי צִיּוֹן קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל, כלומר ציון של קדוש ישראל, כדי להדגיש את ייעודה כמקום משכנו.
ישעיהו, פרק ס׳, פסוק י״ד
וְהָלְכ֨וּ אֵלַ֤יִךְ שְׁח֙וֹחַ֙ בְּנֵ֣י מְעַנַּ֔יִךְ וְהִֽשְׁתַּחֲו֛וּ עַל־כַּפּ֥וֹת רַגְלַ֖יִךְ כׇּל־מְנַאֲצָ֑יִךְ וְקָ֤רְאוּ לָךְ֙ עִ֣יר יְהֹוָ֔ה צִיּ֖וֹן קְד֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.