מעמד חידוש הברית נערך בסדר מופתי סביב ארון הברית שניצב במרכז, מוקף בכוהנים ובזקני הלוויים. שאר העם, החל כַּגֵּר ועד כָּאֶזְרָח שהוא יהודי גמור מלידה, ניצב משני עברי הארון בשיפועי ההרים, חֶצְיוֹ אֶל מוּל, כלומר לעומת, הר גריזים וְהַחֶצְיוֹ לעומת הר עיבל. הוספת ה"א הידיעה למילה זו מצביעה על כך שזהו החצי שהוגדר מראש בתורה לקללות, או שהיה קטן יותר במספר אנשיו מהחצי השני. ההתכנסות, שנערכה בהרים שבאזור שכם או על גבעות סמוכות לירדן, נועדה לְבָרֵךְ אֶת הָעָם יִשְׂרָאֵל בָּרִאשֹׁנָה. לשם כך פתחו הלוויים או השבטים באמירת הברכה כלפי הר גריזים ורק אז פנו להר עיבל לאמירת הקללה המקבילה, כשיהושע משלים את המעמד בקריאה פומבית של פרשיות הברית המלאות.
יהושע, פרק ח׳, פסוק ל״ג
וְכׇל־יִשְׂרָאֵ֡ל וּזְקֵנָ֡יו וְשֹׁטְרִ֣ים ׀ וְשֹׁפְטָ֡יו עֹמְדִ֣ים מִזֶּ֣ה ׀ וּמִזֶּ֣ה ׀ לָאָר֡וֹן נֶ֩גֶד֩ הַכֹּהֲנִ֨ים הַלְוִיִּ֜ם נֹשְׂאֵ֣י ׀ אֲר֣וֹן בְּרִית־יְהֹוָ֗ה כַּגֵּר֙ כָּאֶזְרָ֔ח חֶצְיוֹ֙ אֶל־מ֣וּל הַר־גְּרִזִ֔ים וְהַחֶצְי֖וֹ אֶל־מ֣וּל הַר־עֵיבָ֑ל כַּאֲשֶׁ֨ר צִוָּ֜ה מֹשֶׁ֣ה עֶבֶד־יְהֹוָ֗ה לְבָרֵ֛ךְ אֶת־הָעָ֥ם יִשְׂרָאֵ֖ל בָּרִאשֹׁנָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.