מעמד הקריאה בהר עיבל הקיף את העם כולו, כאשר יהושע העביר את דברי התורה בשלמותם מבלי להחסיר פרט. לֹא הָיָה דָבָר שעליו דילג, בין אם מדובר בקריאת הברכות והקללות בלבד, ובין אם המשיך וקרא באוזני העם את כל מצוות העשה ולא תעשה שבתורה. הקריאה התקיימה נֶגֶד, כלומר לנוכח ובנוכחות כָּל קְהַל יִשְׂרָאֵל, שכלל את הגברים, וְהַנָּשִׁים וְהַטַּף, שהם הילדים. במעמד נכח גם וְהַגֵּר הַהֹלֵךְ בְּקִרְבָּם, בהתאם לציווי התורה לשתף את הגרים במצוות הקהל, והמילה הַהֹלֵךְ מצביעה על אלו שהצטרפו מאומות העולם והתגיירו במהלך המסעות בעקבות הניסים שראו ושמעו.
יהושע, פרק ח׳, פסוק ל״ה
לֹא־הָיָ֣ה דָבָ֔ר מִכֹּ֖ל אֲשֶׁר־צִוָּ֣ה מֹשֶׁ֑ה אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־קָרָ֜א יְהוֹשֻׁ֗עַ נֶ֣גֶד כׇּל־קְהַ֤ל יִשְׂרָאֵל֙ וְהַנָּשִׁ֣ים וְהַטַּ֔ף וְהַגֵּ֖ר הַהֹלֵ֥ךְ בְּקִרְבָּֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.