הכסיל, אדם שסר מדרך החכמה בעקבות תאוותיו, לא יחפץ בתבונה ואינו מעוניין באמת להעמיק את ידיעותיו. מטרתו אינה ללמוד, כי אם בהתגלות לבו, כלומר הוא מונע מדחף פנימי להשמיע את קולו ולחשוף את מחשבותיו, פעולה שבסופו של דבר רק מגלה ברבים את חוסר דעתו. לעיתים הוא עשוי להפגין עניין בחכמה רק כדי להתגאות במעט הידע שברשותו, אך הוא לא ישקיע מאמץ בלימוד אמיתי ויעדיף ללכת אחר נטיות לבו. בדומה לכך, גם אדם בעל תשוקה ללמוד נוהג ככסיל כאשר הוא מחפש קיצורי דרך ומנסה לקלוט את הכל בבת אחת מתוך התלהבות פתאומית, במקום לעבור תהליך למידה הדרגתי.
משלי, פרק י״ח, פסוק ב׳
לֹא־יַחְפֹּ֣ץ כְּ֭סִיל בִּתְבוּנָ֑ה כִּ֝֗י אִֽם־בְּהִתְגַּלּ֥וֹת לִבּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.