המשורר מתוודה על חוסר הבנתו בעבר את הנהגת ה' בעולם, ומעיד על עצמו כי היה שוטה וסכל ולכן וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע. הוא לא הצליח להבין את מידת הדין, ובפרט מדוע דרכם של הרשעים צולחת והאם קיים גמול על עבודת ה'. בשל כך הוא מתאר את עצמו באומרו בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ, שכן עמד מול ה' בעיוורון כבהמה חסרת תבונה, ואף השתמש בלשון רבים המרמזת על חסרון כפול של היעדר חכמה טבעית ונרכשת. עם זאת, המילה הָיִיתִי מדגישה שזהו מצב שחלף, שכן לאחר שניסה להתמודד עם הספקות לבדו, ה' סייע לו להבין את הנהגת העולם והוא שב לדבוק בו.
תהלים, פרק ע״ג, פסוק כ״ב
וַאֲנִי־בַ֭עַר וְלֹ֣א אֵדָ֑ע בְּ֝הֵמ֗וֹת הָיִ֥יתִי עִמָּֽךְ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.