השכל וההבנה של האדם, המכונים כאן לֵב, מנווטים את החלטותיו ואת דרכו המוסרית. לֵב חָכָם לִימִינוֹ משמעו ששכלו של החכם זמין, מהיר ומוכן לפעולה כמו יד ימין, והוא מדריך אותו לעשיית טוב, ללימוד תורה ולמטרות רוחניות לשם שמים. לעומת זאת, וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ מצביע על כך שדעתו של הטיפש אינה מוכנה בעת הצורך, והיא גוררת אותו למעשים רעים ולהשתעבדות לתאוות החומר. כיוונים אלו משקפים מאבק פנימי, שבו החכם בוחר בדרך הישרה, ואילו הכסיל מעקש את דרכו ונוטה אל עבר הרע.
קהלת, פרק י׳, פסוק ב׳
לֵ֤ב חָכָם֙ לִֽימִינ֔וֹ וְלֵ֥ב כְּסִ֖יל לִשְׂמֹאלֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.