מערכת הבריאה והחוקיות שהגדיר ה' היא מושלמת ונצחית, ולכן כׇּל־אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים הוּא יִהְיֶה לְעוֹלָם. שום נברא אינו יכול לשנות את מעשה ה' או לחרוג מהגבולות שהוצבו לו, כך שעָלָיו אֵין לְהוֹסִיף וּמִמֶּנּוּ אֵין לִגְרֹעַ. בניגוד למעשי אנוש שהם זמניים, פעולותיו של ה' קיימות לעד, והפער הזה מול קטנות האדם נועד לעורר בו הכנעה. תחושת חוסר האונים מול איתני הטבע, ואף שינויים חריגים שה' מחולל לעיתים בסדרי העולם, נועדו למנוע חטא בסתר, וכך וְהָאֱלֹהִים עָשָׂה שֶׁיִּרְאוּ מִלְּפָנָיו. מוחלטות זו אינה שוללת את הבחירה החופשית של האדם, שכן רק בזכותה יכולה להתקיים אותה יראת שמים אמיתית.
קהלת, פרק ג׳, פסוק י״ד
יָדַ֗עְתִּי כִּ֠י כׇּל־אֲשֶׁ֨ר יַעֲשֶׂ֤ה הָאֱלֹהִים֙ ה֚וּא יִהְיֶ֣ה לְעוֹלָ֔ם עָלָיו֙ אֵ֣ין לְהוֹסִ֔יף וּמִמֶּ֖נּוּ אֵ֣ין לִגְרֹ֑עַ וְהָאֱלֹהִ֣ים עָשָׂ֔ה שֶׁיִּֽרְא֖וּ מִלְּפָנָֽיו׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.