קהלת, פרק ג׳, פסוק כ״ב

Ecclesiastes 3:22Sefaria

וְרָאִ֗יתִי כִּ֣י אֵ֥ין טוֹב֙ מֵאֲשֶׁ֨ר יִשְׂמַ֤ח הָאָדָם֙ בְּֽמַעֲשָׂ֔יו כִּי־ה֖וּא חֶלְק֑וֹ כִּ֣י מִ֤י יְבִיאֶ֙נּוּ֙ לִרְא֔וֹת בְּמֶ֖ה שֶׁיִּהְיֶ֥ה אַחֲרָֽיו׃

חוסר היכולת של האדם לדעת מה יתרחש בעתיד מוביל למסקנה כי אֵין טוֹב מֵאֲשֶׁר יִשְׂמַח הָאָדָם בְּמַעֲשָׂיו וייהנה מיגיע כפיו בהווה. שמחה זו היא כִּי־הוּא חֶלְקוֹ שהוקצב לו מן השמים, ולכן אגירת הון מאבדת ממשמעותה, שהרי לאחר מותו מִי יְבִיאֶנּוּ לִרְאוֹת בְּמֶה שֶׁיִּהְיֶה אַחֲרָיו ולדעת אם יורשיו ישמרו על הרכוש או יאבדו אותו. בעוד שיש הרואים בפסוק ביקורת על אנשים חומריים שאין להם חלק מעבר לעולם הזה, גישה אחרת מפרשת אותו במישור הרוחני. לפי תפיסה זו, על האדם לשמוח בקיום המצוות המעשיות שציווה ה', שכן דווקא המעשה הפיזי מזכך אותו ומבטיח את חלקו בעולם הבא. כמו כן, אל לו להתעצב מעוולות העולם אלא להתמקד בעשייתו הטובה, שכן ייתכן שלא יחיה מספיק כדי לראות את נקמת ה' ברשעים שתתרחש אַחֲרָיו.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״א
פרק ד׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.