אנשי הבליעל משולים לקוצים מסוכנים, וכל וְאִישׁ יִגַּע בָּהֶם עלול לספוג פגיעה אנושה, ולכן עליו לעטות שריון ולהצטייד בנשק כדי לקצצם בביטחה. מנגד, ייתכן שהתיאור מכוון לעונשם של הרשעים עצמם שיידקרו, וגופם יִמָּלֵא בַרְזֶל וְעֵץ חֲנִית, כך שאף קת העץ תחדור לתוכם בעקבות הלהב. מכיוון שאין ברשעים כל תועלת, סופם להיות מושמדים כליל ללא השארת זכר, ועל כן וּבָאֵשׁ שָׂרוֹף יִשָּׂרְפוּ. פורענות זו תכה בהם בַּשָּׁבֶת, כלומר במקום שבתם בעוד מלכותם קיימת, במטרה להשבית את כוחם, או בעת שה' ישב על כיסא הדין ויחרוץ את גורלם.
שמואל ב, פרק כ״ג, פסוק ז׳
וְאִישׁ֙ יִגַּ֣ע בָּהֶ֔ם יִמָּלֵ֥א בַרְזֶ֖ל וְעֵ֣ץ חֲנִ֑ית וּבָאֵ֕שׁ שָׂר֥וֹף יִשָּׂרְפ֖וּ בַּשָּֽׁבֶת׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.