שמואל ב, פרק כ״ג, פסוק ז׳

II Samuel 23:7Sefaria

וְאִישׁ֙ יִגַּ֣ע בָּהֶ֔ם יִמָּלֵ֥א בַרְזֶ֖ל וְעֵ֣ץ חֲנִ֑ית וּבָאֵ֕שׁ שָׂר֥וֹף יִשָּׂרְפ֖וּ בַּשָּֽׁבֶת׃ {פ}

קרה לכם פעם שטיילתם בטבע ופתאום נתקלתם בשיח ענק מלא בקוצים חדים ודוקרניים? ברור שלא תנסו להזיז אותם בידיים חשופות, נכון? דוד המלך מדמה אנשים שבוחרים לעשות מעשים רעים לאותם קוצים מסוכנים. אי אפשר פשוט להתעלם מהם, כי הם עלולים לפגוע באחרים, אבל גם אי אפשר לטפל בהם ללא הגנה.


לכן נאמר יִמָּלֵא בַרְזֶל וְעֵץ חֲנִית. מי שרוצה לפנות את הקוצים האלה צריך להגן על עצמו היטב וללבוש שריון מברזל, ולהשתמש בכלים חזקים כמו חנית כדי לא להיפגע. ומה עושים עם הקוצים אחרי שקוצצים אותם? מכיוון שאי אפשר להשתמש בהם לשום דבר מועיל, מסלקים אותם לגמרי, ולכן וּבָאֵשׁ שָׂרוֹף יִשָּׂרְפוּ. הקוצים נשרפים ונעלמים בַּשָּׁבֶת, כלומר ממש באותו מקום שבו הם צמחו והפריעו.


המשל הזה מלמד אותנו שמעשים רעים לא יכולים להישאר בעולם לנצח. בסופו של דבר, ה' דואג שהרע יסולק וייעלם לגמרי, בדיוק כמו שמפנים שדה מקוצים דוקרניים, כדי שיהיה אפשר לשתול בו דברים טובים ויפים.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ו׳
פסוק ח׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.