לאחר הניצחון שהביא שאול על ישראל, אשר הרים את קרנם והוכיח כי ה' עמו והתשועה באה על ידו, העם מודה כעת פה אחד במלכותו. הגישה המרכזית בקרב הפרשנים היא כי הקריאה מִי הָאֹמֵר שָׁאוּל יִמְלֹךְ עָלֵינוּ מכוונת כלפי אותם אנשים שדיברו קודם לכן בלשון ביזיון, לעג ותמיהה, וזלזלו בשאלה האם שאול כלל הגון וראוי למלוכה. כעת, מתוך הכרתם המוחלטת במנהיגותו של שאול, דורש העם משמואל: תְּנוּ הָאֲנָשִׁים וּנְמִיתֵם. ההצדקה לדרישה נחרצת זו היא שאותם אנשים שזלזלו בשאול נתפסים כעת כמי שמרדו במלכות, ועל כן דינם כדין מורד שחייב מיתה [מלבי"ם, ביאור שטיינזלץ].
שמואל א, פרק י״א, פסוק י״ב
וַיֹּ֤אמֶר הָעָם֙ אֶל־שְׁמוּאֵ֔ל מִ֣י הָאֹמֵ֔ר שָׁא֖וּל יִמְלֹ֣ךְ עָלֵ֑ינוּ תְּנ֥וּ הָאֲנָשִׁ֖ים וּנְמִיתֵֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.