מנחת האשם שהשיבו הפלשתים לה' חולקה באופן מחושב כדי לייצג את ההנהגה הפלשתית כולה. חלוקת טְחֹרֵי הַזָּהָב התבצעה לפי חמש הערים הראשיות, כאשר כל צלם, כגון לְאַשְׁדּוֹד אֶחָד, הובא כמתנה בעבור השר של אותה עיר. במנחה זו הפלשתים צייתו לחלוטין להוראות שקיבלו ולא הוסיפו על חמשת הפסלים הנדרשים, בניגוד לצלמי העכברים שמהם בחרו להביא כמות גדולה יותר בעבור העם. כמו כן, קיים הבדל מסורתי בין האופן שבו המילה טְחֹרֵי כתובה בטקסט לבין האופן שבו היא נקראת בקול.
שמואל א, פרק ו׳, פסוק י״ז
וְאֵ֙לֶּה֙ טְחֹרֵ֣י הַזָּהָ֔ב אֲשֶׁ֨ר הֵשִׁ֧יבוּ פְלִשְׁתִּ֛ים אָשָׁ֖ם לַיהֹוָ֑ה {ס} לְאַשְׁדּ֨וֹד אֶחָ֜ד {ס} לְעַזָּ֤ה אֶחָד֙ {ס} לְאַשְׁקְל֣וֹן אֶחָ֔ד {ס} לְגַ֥ת אֶחָ֖ד {ס} לְעֶקְר֥וֹן אֶחָֽד׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.