ה׳ פונה אל העם הנמצא בעיר ומציב בפניהם בחירה גורלית וברורה [ביאור שטיינזלץ]. המילה נֹתֵן אינה מתארת נתינה פיזית אלא פעולה של אמירה והסבר, והמילה דֶּרֶךְ משמעותה עניין או מצב [מצודת ציון]. כלומר, ה׳ מפרש ומסביר לעם באופן גלוי באיזה עניין הם ימצאו חיים, ובאיזה עניין תשיג אותם המיתה [מצודת דוד]. לאחר הצגת האפשרויות באופן מפורש, ההחלטה באיזו מן הדרכים ללכת נותרת בידי העם עצמו [ביאור שטיינזלץ].
ירמיהו, פרק כ״א, פסוק ח׳
וְאֶל־הָעָ֤ם הַזֶּה֙ תֹּאמַ֔ר כֹּ֖ה אָמַ֣ר יְהֹוָ֑ה הִנְנִ֤י נֹתֵן֙ לִפְנֵיכֶ֔ם אֶת־דֶּ֥רֶךְ הַחַיִּ֖ים וְאֶת־דֶּ֥רֶךְ הַמָּֽוֶת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.