זעמו של ה' הוא מוחלט, ועל כן לֹא יָשׁוּב אַף ה' ריקם ולא יירגע עַד עֲשֹׂתוֹ וְעַד הֲקִימוֹ, כלומר עד שיוציא לפועל, את המְזִמּוֹת והמחשבות של לִבּוֹ להעניש את המורדים בו. הבנה מלאה של עונש זה תגיע רק בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, בין אם לאחר זמן רב בסוף התהליך ובין אם בתקופת ימות המשיח, אז יתברר לכולם כי ה' לא חזר בו מכעסו חרף העיכוב. עוצמת ההבנה העתידית מודגשת בכפילות הלשונית תִּתְבּוֹנְנוּ בָהּ בִּינָה. הפנייה הישירה לשומעים בלשון נוכחים במילה תִּתְבּוֹנְנוּ רומזת לתחיית המתים, שכן הם עצמם יזכו לעמוד ולהבין את הדברים באותם ימים רחוקים.
ירמיהו, פרק כ״ג, פסוק כ׳
לֹ֤א יָשׁוּב֙ אַף־יְהֹוָ֔ה עַד־עֲשֹׂת֥וֹ וְעַד־הֲקִימ֖וֹ מְזִמּ֣וֹת לִבּ֑וֹ בְּאַֽחֲרִית֙ הַיָּמִ֔ים תִּתְבּ֥וֹנְנוּ בָ֖הּ בִּינָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.