נוכחותו והשגחתו של ה' מקיפות את הבריאה כולה, ולכן כל ניסיון אנושי להתחבא מפניו הוא חסר תוחלת. הכתוב תמה בשאלה רטורית אִם יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא אֶרְאֶנּוּ, כלומר האם ייתכן שאדם יתחבא במקום סתר ודבר מה ייעלם מעיני ה'. על כך באה התשובה הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא, המבהירה כי ה' נמצא גם באותו מקום מסתור שבו האדם מנסה להתחבא. הביטוי אֲנִי מָלֵא משמעו "אני ממלא", וזהו משל לכך שהשגחתו וכבודו מצויים בכל מקום ולא תיאור של גוף פיזי, וממילא הכל גלוי לפניו ומושגים אנושיים של קרבה, מרחק וגבולות אינם תקפים לגביו.
ירמיהו, פרק כ״ג, פסוק כ״ד
אִם־יִסָּתֵ֨ר אִ֧ישׁ בַּמִּסְתָּרִ֛ים וַאֲנִ֥י לֹֽא־אֶרְאֶ֖נּוּ נְאֻם־יְהֹוָ֑ה הֲל֨וֹא אֶת־הַשָּׁמַ֧יִם וְאֶת־הָאָ֛רֶץ אֲנִ֥י מָלֵ֖א נְאֻם־יְהֹוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.