בני השבטים מצהירים על חפותם המוחלטת באמצעות שבועת תנאי, ומבהירים כי הם מוכנים לשאת בעונש אלוהי כבד אם מניעיהם בהקמת המזבח היו פסולים. הם מסבירים שאילו כוונתם הייתה לִבְנוֹת לָנוּ מִזְבֵּחַ לָשׁוּב מֵאַחֲרֵי ה', כלומר לעזוב את דרכו ולחטוא בעבודה זרה, הרי שהם ראויים לעונש. באותה מידה, וְאִם מטרתם הייתה לְהַעֲלוֹת עָלָיו עוֹלָה וּמִנְחָה או לַעֲשׂוֹת עָלָיו זִבְחֵי שְׁלָמִים מתוך מרד ורצון להקריב קורבנות באופן עצמאי בנפרד ממשכן שילה, אשמתם ברורה. על שני סוגי חטאים אפשריים אלו הם מצהירים כי ה' הוּא יְבַקֵּשׁ, מתוך השלמה וקבלת הדין שה' עצמו יתבע את עונשם וישלם להם כגמולם.
יהושע, פרק כ״ב, פסוק כ״ג
לִבְנ֥וֹת לָ֙נוּ֙ מִזְבֵּ֔חַ לָשׁ֖וּב מֵאַחֲרֵ֣י יְהֹוָ֑ה וְאִם־לְהַעֲל֨וֹת עָלָ֜יו עוֹלָ֣ה וּמִנְחָ֗ה וְאִם־לַעֲשׂ֤וֹת עָלָיו֙ זִבְחֵ֣י שְׁלָמִ֔ים יְהֹוָ֖ה ה֥וּא יְבַקֵּֽשׁ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.