לאחר שנות הלחימה, לוחמי שבטי ראובן, גד וחצי המנשה שבים לבתיהם, וההוראה המופנית אֲלֵיהֶם היא לחלוק את הרכוש העצום שצברו. הם חוזרים מצוידים בִּנְכָסִים רבים, מונח הכולל בתוכו זהב, כסף, כלים ומקנה, וכן עמוסים וּבִשְׂלָמוֹת, כלומר בבגדים. הציווי חִלְקוּ שְׁלַל־אֹיְבֵיכֶם עִם־אֲחֵיכֶם דורש מהם שלא לשמור את ביזת המלחמה רק לעצמם, אלא להעניק ממנה גם לאחרים. זהותם של אותם אחים עשויה להיות שומרי העורף מקרב שבטיהם שנשארו בעבר הירדן, שאר שבטי ישראל שנשארו בארץ כנען, או חלוקה פנימית של השלל בין לוחמי עבר הירדן לבין עצמם.
יהושע, פרק כ״ב, פסוק ח׳
וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵיהֶ֜ם לֵאמֹ֗ר בִּנְכָסִ֨ים רַבִּ֜ים שׁ֤וּבוּ אֶל־אׇֽהֳלֵיכֶם֙ וּבְמִקְנֶ֣ה רַב־מְאֹ֔ד בְּכֶ֨סֶף וּבְזָהָ֜ב וּבִנְחֹ֧שֶׁת וּבְבַרְזֶ֛ל וּבִשְׂלָמ֖וֹת הַרְבֵּ֣ה מְאֹ֑ד חִלְק֥וּ שְׁלַל־אֹיְבֵיכֶ֖ם עִם־אֲחֵיכֶֽם׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.