שבטי עבר הירדן מצהירים על נאמנותם המוחלטת לה' ומזדעזעים מעצם המחשבה לעזוב אותו, תחושה המבוטאת במילה חָלִילָה שמשמעותה עניין של חולין וגנאי. הם מדגישים כי מִמֶּנּוּ נמנעת האפשרות לִמְרֹד בַּיהֹוָה, בין אם משום שמרד כזה מגונה מעצם טבעם האישי ואין להם כל כוונה למרוד באחיהם, ובין אם משום שהמזבח עצמו מוכיח זאת מתוכו שכן הוא נבנה למראה עיניים בלבד. לכן מטרתם מעולם לא הייתה לִבְנוֹת מִזְבֵּחַ לְעֹלָה לְמִנְחָה וּלְזָבַח שיחליף את המרכז הרוחני האחד והיחיד של העם. המילה מִלְּבַד באה לשלול קיומו של כל מזבח אחר, מתוך הכרה ברורה שרק מִזְבַּח יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר לִפְנֵי מִשְׁכָּנוֹ הוא המקום הבלעדי שבו גם הם יעבדו את ה'.
יהושע, פרק כ״ב, פסוק כ״ט
חָלִ֩ילָה֩ לָּ֨נוּ מִמֶּ֜נּוּ לִמְרֹ֣ד בַּֽיהֹוָ֗ה וְלָשׁ֤וּב הַיּוֹם֙ מֵאַחֲרֵ֣י יְהֹוָ֔ה לִבְנ֣וֹת מִזְבֵּ֔חַ לְעֹלָ֖ה לְמִנְחָ֣ה וּלְזָ֑בַח מִלְּבַ֗ד מִזְבַּח֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ אֲשֶׁ֖ר לִפְנֵ֥י מִשְׁכָּנֽוֹ׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.