מתוך חשש שבדורות הבאים ינסו לנתק את צאצאיהם מכלל האומה, שבטי עבר הירדן מתכננים מראש את תגובתם, כפי שמעידה המילה וַנֹּאמֶר. כדי להמחיש את הרצף הבין דורי שבו האבות והבנים ניצבים באותו מקום רעיוני, הם מנסחים את תשובת העתיד בגוף ראשון במילה וְאָמַרְנוּ. בתשובתם יפנו הצאצאים אל תַּבְנִית המזבח, כלומר אל צורתו החיצונית המעידה כי נועד למראה עיניים ואינו מתאים כלל להקרבה. העובדה שהמזבח עומד על כנו לֹא לְעוֹלָה וְלֹא לְזֶבַח מוכיחה כי מטרתו היחידה היא לשמש עדות נצחית לזיקתם אל מזבח ה'. ההצהרה כי את המזבח עָשׂוּ אֲבוֹתֵינוּ מתייחסת לכלל ישראל, שכן שתיקת שאר השבטים בזמן הבנייה מהווה הסכמה לכך שהמזבח ישמש עדות המקשרת בין שני עברי הירדן.
יהושע, פרק כ״ב, פסוק כ״ח
וַנֹּ֕אמֶר וְהָיָ֗ה כִּֽי־יֹאמְר֥וּ אֵלֵ֛ינוּ וְאֶל־דֹּרֹתֵ֖ינוּ מָחָ֑ר וְאָמַ֡רְנוּ רְא֣וּ אֶת־תַּבְנִית֩ מִזְבַּ֨ח יְהֹוָ֜ה אֲשֶׁר־עָשׂ֣וּ אֲבוֹתֵ֗ינוּ לֹ֤א לְעוֹלָה֙ וְלֹ֣א לְזֶ֔בַח כִּֽי־עֵ֣ד ה֔וּא בֵּינֵ֖ינוּ וּבֵינֵיכֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.