חובת כיסוי הדם חלה על איש איש, לרבות נשים, עבדים ומן הגר, ואינה מוגבלת לציידים מקצועיים. אף שהתורה כותבת אשר יצוד ציד, הדין חל גם על בעלי חיים מבויתים, והשימוש במונח זה נועד לחנך לריסון תאוות אכילת הבשר. המצווה מוגבלת לחיה או עוף טהורים אשר יאכל, כלומר שראויים לאכילה ונשחטו כהלכה, ומוציאה מכלל זה בהמות שדמן מיועד לרוב למזבח. על השוחט שושפך את דמו לעטוף את הדם בעצמו ובאופן מכובד, וכסהו בעפר או בחומר טבעי דומה מכל צדדיו. פעולה זו נועדה ללכלך את הדם כדי למנוע את אכילתו, להפגין כבוד כלפי נפש החי, ולהרחיק חשדות של שפיכות דמים או עבודה זרה.
ויקרא, פרק י״ז, פסוק י״ג
פרשת אחרי מות
וְאִ֨ישׁ אִ֜ישׁ מִבְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וּמִן־הַגֵּר֙ הַגָּ֣ר בְּתוֹכָ֔ם אֲשֶׁ֨ר יָצ֜וּד צֵ֥יד חַיָּ֛ה אוֹ־ע֖וֹף אֲשֶׁ֣ר יֵאָכֵ֑ל וְשָׁפַךְ֙ אֶת־דָּמ֔וֹ וְכִסָּ֖הוּ בֶּעָפָֽר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.