כאשר הציבור הכללי, בני המשפחה או השופטים, המכונים עַם הָאָרֶץ, בוחרים במכוון להתעלם ולעצום אֶת עֵינֵיהֶם מול פשע של הקרבת ילדים, מתחיל תהליך של הידרדרות מוסרית המודגש בכפילות הַעְלֵם יַעְלִימוּ. התעלמות זו קשה במיוחד כאשר היא מתרחשת בשעת המעשה, בְּתִתּוֹ מִזַּרְעוֹ לקרבן, רגע שבו חובה להתערב ולהציל את הילד מִן הָאִישׁ הַהוּא לפני שהעניין יעבור לסחבת של בית הדין. הסכנה החברתית גוברת כאשר פושע כזה מקריב רק חלק מילדיו לַמֹּלֶךְ ומגדל את השאר באופן נורמטיבי, שכן כלפי חוץ הוא נראה שפוי ועלול להפוך למודל לחיקוי. במצב שבו החברה מועלת בתפקידה ובוחרת לְבִלְתִּי הָמִית אֹתוֹ, ה' יתערב בעצמו ויעניש את הפושע ואת מחפיו, כדי לעקור את האמונה המוטעית בכוחו של האליל.
ויקרא, פרק כ׳, פסוק ד׳
פרשת קדושים
וְאִ֡ם הַעְלֵ֣ם יַעְלִ֩ימֽוּ֩ עַ֨ם הָאָ֜רֶץ אֶת־עֵֽינֵיהֶם֙ מִן־הָאִ֣ישׁ הַה֔וּא בְּתִתּ֥וֹ מִזַּרְע֖וֹ לַמֹּ֑לֶךְ לְבִלְתִּ֖י הָמִ֥ית אֹתֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.