מלאכי, פרק א׳, פסוק ד׳

Malachi 1:4Sefaria

כִּי־תֹאמַ֨ר אֱד֜וֹם רֻשַּׁ֗שְׁנוּ וְנָשׁוּב֙ וְנִבְנֶ֣ה חֳרָב֔וֹת כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת הֵ֥מָּה יִבְנ֖וּ וַאֲנִ֣י אֶהֱר֑וֹס וְקָרְא֤וּ לָהֶם֙ גְּב֣וּל רִשְׁעָ֔ה וְהָעָ֛ם אֲשֶׁר־זָעַ֥ם יְהֹוָ֖ה עַד־עוֹלָֽם׃

יצא לכם פעם לראות מישהו שעושה משהו לא בסדר, מקבל עונש, אבל מתעקש שזה סתם חוסר מזל ומסרב לקחת אחריות? זה בדיוק מה שקורה עם עם אדום. הארץ שלהם נחרבה בגלל המעשים הרעים שלהם, אבל במקום להבין שזה עונש מה', הם מתנהגים בגאווה. הם אומרים רֻשַּׁשְׁנוּ, כלומר ירדנו לעוני ונהרסנו, אבל מבחינתם זה קרה סתם במקרה. הם כל כך בטוחים בעצמם עד שהם מכריזים וְנָשׁוּב וְנִבְנֶה חֳרָבוֹת, מתוך מחשבה שכאשר המזל שלהם ישתפר, הם יבנו מחדש את כל מה שנהרס ללא שום קושי.


אבל ה' לא מסכים עם הגאווה הזו. הוא אומר הֵמָּה יִבְנוּ וַאֲנִי אֶהֱרוֹס. ה' מבהיר להם שזה לא עניין של מזל. גם אם הם ינסו לבנות מחדש, ה' יתערב ויהרוס את הבניינים שלהם כדי להראות לכולם שהוא זה שמנהיג את העולם, והחורבן שלהם הגיע בכוונה.


בסופו של דבר, כל העולם יראה ויבין את האמת. אנשים יסתכלו על אדום וְקָרְאוּ לָהֶם גְּבוּל רִשְׁעָה, כלומר יכירו בכך שהמחוז והארץ שלהם הם מקום של רוע, וְהָעָם אֲשֶׁר־זָעַם ה' עַד־עוֹלָם, כלומר העם שה' כועס עליו לתמיד. ולמה ה' כל כך כועס עליהם? בגלל האכזריות שלהם לאורך ההיסטוריה. למרות שהם היו קרובי משפחה של עם ישראל עוד מימי יעקב ועשיו, האדומים בגדו באחים שלהם, הציקו להם ושמחו מאוד כשירושלים נחרבה. בגלל המעשים האלה, הארץ שלהם תישאר שוממה כעדות לתמיד.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ג׳
פסוק ה׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.