לאחר תקופת חרדה ארוכה מפני אשור, נראה עַל־הֶהָרִים שליח המודיע על מפלת האויב. המְבַשֵּׂר מגיע בזכות אבות האומה ולימוד התורה, אך הוא רק מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם זמני, שכן הישועה אינה מוחלטת ובעתיד תעלה ממלכת בבל. משהוסר האיום הנוכחי, נקראים הניצולים: חַגִּי יְהוּדָה חַגַּיִךְ שַׁלְּמִי נְדָרָיִךְ, כלומר צאו מערי המבצר לירושלים כדי לחגוג ולהקריב לה' את הקרבנות שהבטחתם לו בעת הצרה. השמחה מתאפשרת כִּי לֹא יוֹסִיף עוֹד לַעֲבָר־בָּךְ בְּלִיַּעַל, תואר המכוון לאדם רשע וחסר תקנה הלוא הוא סנחריב מלך אשור, שכן הוא ומשפחתו כֻּלֹּה נִכְרָת מן העולם לחלוטין ולא ישובו עוד להילחם בארץ.
נחום, פרק ב׳, פסוק א׳
הִנֵּ֨ה עַל־הֶהָרִ֜ים רַגְלֵ֤י מְבַשֵּׂר֙ מַשְׁמִ֣יעַ שָׁל֔וֹם חׇגִּ֧י יְהוּדָ֛ה חַגַּ֖יִךְ שַׁלְּמִ֣י נְדָרָ֑יִךְ כִּי֩ לֹ֨א יוֹסִ֥יף ע֛וֹד (לעבור) [לַעֲבׇר־]בָּ֥ךְ בְּלִיַּ֖עַל כֻּלֹּ֥ה נִכְרָֽת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.