הצלחתם של בעלי הזדון היא אשליה זמנית, ולכן כִּי לֹא תִהְיֶה אַחֲרִית לָרָע, כלומר לא ייוותרו להם עתיד והמשכיות לאחר מותם, ויש המזהירים כי התחברות אליהם אף תגרום לכך שלא יהיה סוף למעשיהם הרעים. הפסוק ממשיל את קיומם לנר, וכאשר נֵר רְשָׁעִים יִדְעָךְ, הכוונה היא שנשמתם תכבה בטרם עת, או ששכרם על מצוותיהם המעטות ישולם במלואו בעולם הזה מבלי להותיר להם זכות לעולם הבא. המילה יִדְעָךְ מתארת כיבוי וכיליון, אך גם מדמה להבה קופצת ומהבהבת רגע לפני סופה. דימוי זה ממחיש שגם בשיא שגשוגם החומרי, חייהם של הרשעים אינם יציבים והם שרויים בחוסר מנוחה ובפחד מתמיד מפני העונש הקרב.
משלי, פרק כ״ד, פסוק כ׳
כִּ֤י ׀ לֹא־תִהְיֶ֣ה אַחֲרִ֣ית לָרָ֑ע נֵ֖ר רְשָׁעִ֣ים יִדְעָֽךְ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.