התינוק הנולד נועד להיות לנעמי לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ, בכך שינחם אותה מצערה, יזכה אותה בעולם הבא, וישיב הלכה למעשה את נפש בנה המת אל העולם הזה. בנוסף לייעודו הרוחני, הילד עתיד גם וּלְכַלְכֵּל אֶת־שֵׂיבָתֵךְ, כלומר לפרנס ולתמוך בה כאשר לא תוכל לטרוח בעצמה לעת זקנה. כדי להפיג את חששה של נעמי שמא תישאר גלמודה, מדגישות הנשים כִּי כַלָּתֵךְ אֲשֶׁר־אֲהֵבַתֶךְ יְלָדַתּוּ, ולכן טבע האהבה העזה של רות הושרש בתינוק עצמו, והוא יגדל לאהוב ולדאוג לנעמי כבן. הן מוסיפות לשבח את מסירותה של רות, אֲשֶׁר־הִיא טוֹבָה לָךְ מִשִּׁבְעָה בָּנִים, ורומזות לכך שמילד זה תצא שושלת שתגיע עד לדור השביעי, הוא דוד המלך.
רות, פרק ד׳, פסוק ט״ו
וְהָ֤יָה לָךְ֙ לְמֵשִׁ֣יב נֶ֔פֶשׁ וּלְכַלְכֵּ֖ל אֶת־שֵׂיבָתֵ֑ךְ כִּ֣י כַלָּתֵ֤ךְ אֲֽשֶׁר־אֲהֵבַ֙תֶךְ֙ יְלָדַ֔תּוּ אֲשֶׁר־הִיא֙ ט֣וֹבָה לָ֔ךְ מִשִּׁבְעָ֖ה בָּנִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.