אהבתה העזה ומסירותה של כנסת ישראל אל ה' עולות בערכן על כל עונג גשמי, והמילה מַה מבטאת את העוצמה הרבה של חיבה זו, המכונה דֹדַיִךְ. תשוקה רוחנית זו נובעת מלמטה למעלה מתוך פנימיות הלב ומרוממת את האומה למדרגת אֲחֹתִי וכַלָּה, כאשר המילה יָפוּ מציינת את השפעתה החיובית על אחרים, והמילה טֹבוּ מתארת את הטוב לאדם עצמו. התלהבות אלוקית זו טובה מִיַּיִן, המסמל התלהבות גופנית, גבולות של שכל אנושי או עבודת ה' חיצונית, בניגוד לעבודה פנימית וחשאית שה' חפץ בה. השפעת המידות והמעשים הטובים מתוארת במילים וְרֵיחַ שְׁמָנַיִךְ מִכָּל בְּשָׂמִים, שכן הם מפרסמים את קדושת ה' כריח נודף, וההשגה הטהורה המגולמת בשמן עולה בטיבה על כל בשמי החכמות האנושיות.
שיר השירים, פרק ד׳, פסוק י׳
מַה־יָּפ֥וּ דֹדַ֖יִךְ אֲחֹתִ֣י כַלָּ֑ה מַה־טֹּ֤בוּ דֹדַ֙יִךְ֙ מִיַּ֔יִן וְרֵ֥יחַ שְׁמָנַ֖יִךְ מִכׇּל־בְּשָׂמִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.