הניצולים ששרדו מתוך האומות שבאו במקור להילחם בעיר, כלומר כׇּל־הַנּוֹתָר מִכׇּל־הַגּוֹיִם הַבָּאִים עַל־יְרוּשָׁלַ͏ִם, יחזרו בתשובה שלמה. הם יגיעו לירושלים בכל שנה, וְעָלּוּ מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה, כדי לְהִשְׁתַּחֲוֺת ולהכיר במלכותו המוחלטת של ה' או של מלך המשיח מטעמו, לְמֶלֶךְ יְהֹוָה צְבָאוֹת. באותו מעמד הם גם יביאו קרבנות, פעולה הנקראת וְלָחֹג, ויעשו זאת דווקא במועד של אֶת־חַג הַסֻּכּוֹת. מועד זה נבחר כדי להזכיר את מפלת האויבים שאירעה בחג ולחנך את האומות לזנוח את כפירתן לטובת הכרה בהשגחת ה', אך הוא ישמש גם כמבחן שסירוב לעמוד בו יגרור עונש של עצירת גשמים.
זכריה, פרק י״ד, פסוק ט״ז
וְהָיָ֗ה כׇּל־הַנּוֹתָר֙ מִכׇּל־הַגּוֹיִ֔ם הַבָּאִ֖ים עַל־יְרוּשָׁלָ֑͏ִם וְעָל֞וּ מִדֵּ֧י שָׁנָ֣ה בְשָׁנָ֗ה לְהִֽשְׁתַּחֲוֺת֙ לְמֶ֙לֶךְ֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת וְלָחֹ֖ג אֶת־חַ֥ג הַסֻּכּֽוֹת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.