לאחר נבואות התוכחה, משנה כעת הנבואה את פניה ומביאה מסר של נחמה עם תחילת בניין המקדש. אף על פי שבביטוי וַיְהִי דְּבַר־ה' צְבָאוֹת לֵאמֹר חסרה המילה "אליי", הכוונה היא שהדיבור הופנה ישירות אל הנביא. הנבואה נועדה לעודד את הגולים בבבל שזלזלו בבית השני בשל חסרון הארון והשכינה, ולהבהיר כי עבודת המקדש היא הזדמנות לתיקון המבוסס על שמיעה בקול הנביאים ועשיית משפט וצדקה. אם העם ייטיב את דרכיו, המקדש יתעלה, השכינה תשוב לשרות בו ותתרחש גאולה שלמה של קיבוץ גלויות.
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.