מפלתה של ההנהגה השלטונית במואב תהיה מוחלטת ותכלול את כל שדרות השלטון, מהעומד בראשה ועד לשרים המקיפים אותו. הגישה המרכזית בקרב כלל הפרשנים היא כי המונח שׁוֹפֵט אינו מתייחס לשופט רגיל, אלא לראש האומה והמלך של מואב. עקירתו של שלטון זה תהיה מִקִּרְבָּהּ, כלומר מתוך העיר קריות, שכן עיר זו שימשה כעיר המלוכה של מואב [רד"ק].
כאשר ה' מצהיר כי את השרים יהרוג עִמּוֹ, הכוונה היא שהם ייהרגו יחד עם אותו שופט. עובדה זו אף משמשת כהוכחה לכך שהשופט הוא אכן המלך, שכן שרי הממלכה הם אלו המלווים אותו ונופלים יחד עמו [אבן עזרא].