דברים, פרק כ״ז, פסוק ט׳

פרשת כי תבוא

Deuteronomy 27:9Sefaria

וַיְדַבֵּ֤ר מֹשֶׁה֙ וְהַכֹּהֲנִ֣ים הַלְוִיִּ֔ם אֶ֥ל כׇּל־יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר הַסְכֵּ֤ת ׀ וּשְׁמַע֙ יִשְׂרָאֵ֔ל הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ נִהְיֵ֣יתָֽ לְעָ֔ם לַיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ׃

לקראת הכניסה לארץ, משה מבקש ללכד את העם בדברי אהבה, ולכן וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל יחד, כדי להבהיר שהתורה אינה נחלתם הבלעדית של מורי הדרך אלא שייכת לאומה כולה. הוא קורא להם הַסְכֵּת וּשְׁמַע, דרישה להאזנה בשתיקה ובהתבוננות פנימית נטולת הסחות דעת, לצד הדרכה ללמוד תורה במתינות, בעיון מעמיק ובחבורה. משה מכריז כי דווקא הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם, משום שעם סיום ביאור המצוות הושלמה כריתת הברית עם ה', המבוססת כעת על אהבה ומחויבות משותפת לתורה. מכאן נלמד מסר לדורות, לפיו על האדם לחוש בכל יום כאילו ממש עתה נכנס לברית, והתורה צריכה להיות רעננה עליו כאילו ניתנה לו היום מחדש.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ח׳
פסוק י׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.