בַּשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית לגלות המלך יהויכין, בתאריך בַּחֲמִשִׁי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ שהוא עשרה באב, כיוון ה' את הגעת המשלחת בדיוק ליום שבו עתיד בית המקדש להיחרב כדי שישמעו תוכחה. באותו יום בָּאוּ אֲנָשִׁים מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל, שיש המזהים אותם כצדיקים ויש הסבורים שהיו רשעים, לִדְרֹשׁ אֶת ה'. פנייתם נועדה להתפלל על הצלת ירושלים ולברר את עתיד הגולים, או לחלופין לטעון בהתרסה כי עצם יציאתם לגלות פוטרת אותם מאחריות לחטאיהם כלפי ה'. לאחר פנייתם הם התעכבו וַיֵּשְׁבוּ לְפָנָי בהמתנה לקבלת תשובת ה' מפי הנביא.
יחזקאל, פרק כ׳, פסוק א׳
וַיְהִ֣י ׀ בַּשָּׁנָ֣ה הַשְּׁבִיעִ֗ית בַּחֲמִשִׁי֙ בֶּעָשׂ֣וֹר לַחֹ֔דֶשׁ בָּ֧אוּ אֲנָשִׁ֛ים מִזִּקְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לִדְרֹ֣שׁ אֶת־יְהֹוָ֑ה וַיֵּשְׁב֖וּ לְפָנָֽי׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.