ה' מצווה על הנביא דַּבֵּר אֶת־זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל, כלומר לדבר עמהם, ולהעביר להם תגובה קשה הדוחה על הסף את פנייתם אליו. באמצעות השאלה הרטורית הֲלִדְרֹשׁ אֹתִי אַתֶּם בָּאִים, ה' חושף כי כוונתם אינה כנה וכי הם לא באמת הגיעו לשם תפילה, שכן אין ברצונם להכיר אותו או לדעת את דרכיו. בתגובה לחוסר כנות זה, ה' נשבע שבועה חמורה באומרו חַי־אָנִי אִם־אִדָּרֵשׁ לָכֶם, ומודיע כי לא יקבל את תפילתם ולא ישיב לבקשתם. עם זאת, למרות הסירוב המוחלט, מתוך מבט רחב על נבואות יחזקאל מתגלה מסר של נחמה שבו ה' מבטיח את ההפך הגמור, פער המלמד על יסוד בהנהגת ה' שלפיו הוא חוזר בו ומוותר על גזירות רעות.
יחזקאל, פרק כ׳, פסוק ג׳
בֶּן־אָדָ֗ם דַּבֵּ֞ר אֶת־זִקְנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֗ם כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה הֲלִדְרֹ֥שׁ אֹתִ֖י אַתֶּ֣ם בָּאִ֑ים חַי־אָ֙נִי֙ אִם־אִדָּרֵ֣שׁ לָכֶ֔ם נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.