יחזקאל, פרק ל״ט, פסוק כ״ה

Ezekiel 39:25Sefaria

לָכֵ֗ן כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה עַתָּ֗ה אָשִׁיב֙ אֶת־(שבית) [שְׁב֣וּת] יַעֲקֹ֔ב וְרִחַמְתִּ֖י כׇּל־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְקִנֵּאתִ֖י לְשֵׁ֥ם קׇדְשִֽׁי׃

חשבתם פעם איך זה מרגיש לחזור הביתה אחרי שהייתם רחוקים המון זמן, ולדעת שהכול הולך להיות טוב שוב? עם ישראל היה רחוק מהארץ שלו בגלות, אבל עכשיו מגיע הרגע המרגש של החזרה. ה' פותח במילים לָכֵן וגם עַתָּה, כדי להסביר שהעם כבר סיים את העונש שלו, וממש עכשיו הגיע הזמן לגאולה ולרחמים. ה' מבטיח אָשִׁיב אֶת שְׁבוּת, כלומר, הוא יחזיר את כל מי שהיה בשבי בארץ רחוקה בחזרה הביתה, למצב הטוב והבטוח שהיה לו פעם.


אם תשימו לב, ה' מזכיר גם את יַעֲקֹב וגם את יִשְׂרָאֵל. למה? כי חלקים שונים בעם עברו דברים שונים. השם יעקב מסמל חלק מהעם שבעיקר צריך לחזור לארץ. אבל השם ישראל מסמל חלק אחר בעם שעבר קשיים גדולים וכואבים יותר בגלות, ולכן ה' מוסיף להם מילה מיוחדת, וְרִחַמְתִּי, כדי להבטיח שהוא יעטוף אותם בהמון אהבה וריפוי.


בסוף, ה' אומר וְקִנֵּאתִי לְשֵׁם קָדְשִׁי. כשהעם היה בגלות, עמים אחרים צחקו ואמרו שה' לא יכול להציל את העם שלו. אבל עכשיו, ה' יושיע את ישראל ויראה לכולם את כוחו הגדול. כך כולם בעולם ידעו שה' שומר על עמו, והכבוד שלו לא ייפגע לעולם.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ד
פסוק כ״ו

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.