הָעֹלָה אֲשֶׁר־יַקְרִב הַנָּשִׂיא לה' בְּיוֹם הַשַּׁבָּת מורכבת משִׁשָּׁה כְבָשִׂים תְּמִימִם וְאַיִל תָּמִים, כמות החורגת מדיני התורה המצווים על הקרבת שני כבשים בלבד. פער זה מוסבר בכך שמדובר בקרבן עתידי מיוחד, או לחלופין בקרבן שייוחד לימי חינוך המקדש ויוקרב כתוספת בשבת החלה בתקופה זו. מנגד, יש המפרשים כי המונח בְּיוֹם הַשַּׁבָּת מתייחס ליום טוב, והפסוק בא ללמד כי הכמות המדויקת אינה מעכבת את הקרבן. לפיכך, אם הנשיא אינו מוצא שבעה כבשים ושני אילים כנדרש בחג, הוא רשאי להסתפק בשישה כבשים ואיל אחד.
יחזקאל, פרק מ״ו, פסוק ד׳
וְהָ֣עֹלָ֔ה אֲשֶׁר־יַקְרִ֥ב הַנָּשִׂ֖יא לַיהֹוָ֑ה בְּי֣וֹם הַשַּׁבָּ֗ת שִׁשָּׁ֧ה כְבָשִׂ֛ים תְּמִימִ֖ם וְאַ֥יִל תָּמִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.