לקראת בוא האויב נשמעת קריאת אזעקה, ועל כן תָּקְעוּ בַתָּקוֹעַ, כלי כשופר או חצוצרה הנקרא כך על שם פעולת התקיעה בו. העם מתכונן למערכה, וְהָכִין הַכֹּל, בין אם על ידי הצטיידות בנשק ובין אם באיסוף הרכוש והיבול אל תוך העיר המבוצרת לשם הגנה. למרות ההכנות, בפועל וְאֵין הֹלֵךְ לַמִּלְחָמָה, שכן איש אינו יוצא לקרב אלא מסתתר בביתו. שיתוק זה מתרחש כִּי חֲרוֹנִי אֶל־כׇּל־הֲמוֹנָהּ, זעמו של ה' מופנה אל כל המון העיר ומכה אותם באימה וביאוש. פחד זה הופך את כל ההכנות הפיזיות לחסרות תועלת ומבטיח מראש את תבוסתם.
יחזקאל, פרק ז׳, פסוק י״ד
תָּקְע֤וּ בַתָּק֙וֹעַ֙ וְהָכִ֣ין הַכֹּ֔ל וְאֵ֥ין הֹלֵ֖ךְ לַמִּלְחָמָ֑ה כִּ֥י חֲרוֹנִ֖י אֶל־כׇּל־הֲמוֹנָֽהּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.