לאחר שהעם נענש בחומרה בעבר וניצל רק בזכות רחמי ה' שהותירו ממנו שארית קטנה, עולה זעקה רטורית: האם הֲנָשׁוּב על חטאינו? כפיות טובה שכזו, שבה נחזור לְהָפֵר מִצְוֹתֶיךָ וּלְהִתְחַתֵּן בְּעַמֵּי הַתּוֹעֵבוֹת הָאֵלֶּה באמצעות נישואי תערובת, תוביל בוודאות לכעס אלוהי, כפי שמבטאת הקביעה הֲלוֹא תֶאֱנַף בָּנוּ. הפעם ימוצה חרון האף של ה' לכדי השמדה מוחלטת עַד כַּלֵּה. בניגוד לחסד שנעשה בעבר, הכיליון כעת יהיה לְאֵין שְׁאֵרִית וּפְלֵיטָה, ולא ייוותר איש מן העם שמקלקל את מה שזכה לו.
עזרא, פרק ט׳, פסוק י״ד
הֲנָשׁוּב֙ לְהָפֵ֣ר מִצְוֺתֶ֔יךָ וּ֨לְהִתְחַתֵּ֔ן בְּעַמֵּ֥י הַתֹּעֵב֖וֹת הָאֵ֑לֶּה הֲל֤וֹא תֶֽאֱנַף־בָּ֙נוּ֙ עַד־כַּלֵּ֔ה לְאֵ֥ין שְׁאֵרִ֖ית וּפְלֵיטָֽה׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.