ה' תיקן וביסס את הרקיע למצבו הסופי והראוי, ובכך וַיַּעַשׂ אותו הלכה למעשה. פעולה זו יצרה מחסום פיזי ורוחני, כך שוַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ, המייצגים את הטבע החומרי, וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ, שהפכו לרוחניים ודקים. מים עליונים אלו אינם נשענים על הרקיע, אלא תלויים באוויר שמעליו בדרך נס מכוח דברו של ה'. הקביעה וַיְהִי־כֵן מדגישה כי מצב מנוגד לטבע זה התקבע ונשמר לנצח. למרות ייצוב הבריאה לא נאמר ביום זה "כי טוב", שכן פעולת ההבדלה מסמלת פירוד, ומלאכת עיצוב המים הגיעה לשלמותה רק ביום הבא.
בראשית, פרק א׳, פסוק ז׳
פרשת בראשית
וַיַּ֣עַשׂ אֱלֹהִים֮ אֶת־הָרָקִ֒יעַ֒ וַיַּבְדֵּ֗ל בֵּ֤ין הַמַּ֙יִם֙ אֲשֶׁר֙ מִתַּ֣חַת לָרָקִ֔יעַ וּבֵ֣ין הַמַּ֔יִם אֲשֶׁ֖ר מֵעַ֣ל לָרָקִ֑יעַ וַֽיְהִי־כֵֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.