יצא לכם פעם לחשוב עד כמה השם של אדם יכול לספר לנו על האופי ועל המעשים שלו? תארו לעצמכם מלחמה גדולה שפורצת לאחר שתים עשרה שנים שבהן חמישה מלכים מאזור הירדן היו משועבדים לארבעה מלכים חזקים מהצפון. המלכים המקומיים מחליטים למרוד ויוצאים להילחם בעמק מסוכן ומלא בבורות, מה שמראה עד כמה הם פעלו בפזיזות וללא מחשבה. התורה מפרטת את השמות של ארבעת המלכים הראשונים, והשמות האלו אינם סתם שמות היסטוריים, אלא הם רומזים לנו על ההתנהגות שלהם. המלך בֶּרַע נקרא כך כי הוא היה פשוט אדם רע, גם כלפי ה' וגם כלפי אנשים אחרים. המלך בִּרְשַׁע קיבל את שמו כי הוא התבלט מאוד ברשע שלו. השם שִׁנְאָב מרמז על כך שהוא היה שונא את אביו שבשמים. והמלך שֶׁמְאֵבֶר נקרא כך כי זה נשמע כאילו הוא שם לעצמו אבר, שזה כנפיים, כדי לעוף ולמרוד בה'. לעומתם, בסוף מופיע וּמֶלֶךְ בֶּלַע, כלומר המלך של העיר בלע, אבל שימו לב שהתורה לא מזכירה את השם הפרטי שלו. הסיבה לכך היא שהעיר הזו הייתה קטנה מאוד, והאנשים בה לא היו רשעים כל כך כמו בשאר הערים באזור. לכן התורה לא רצתה לפרסם את שמו של המלך ולהעליב אותו. כדי להדגיש זאת, התורה מוסיפה וקוראת לעיר הִיא־צֹעַר, מלשון משהו קטן, כדי ללמד אותנו שזו הייתה עיר קטנה עם מעט אנשים ופחות חטאים.
בראשית, פרק י״ד, פסוק ב׳
פרשת לך לך
עָשׂ֣וּ מִלְחָמָ֗ה אֶת־בֶּ֙רַע֙ מֶ֣לֶךְ סְדֹ֔ם וְאֶת־בִּרְשַׁ֖ע מֶ֣לֶךְ עֲמֹרָ֑ה שִׁנְאָ֣ב ׀ מֶ֣לֶךְ אַדְמָ֗ה וְשֶׁמְאֵ֙בֶר֙ מֶ֣לֶךְ (צביים) [צְבוֹיִ֔ם] וּמֶ֥לֶךְ בֶּ֖לַע הִיא־צֹֽעַר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.