הנביא מתעמת עם משרתו וחושף את ניסיונו המוסתר להפיק רווח אישי מנס אלוהי. הוא מטיח בו לֹא לִבִּי הָלַךְ, כלומר, וכי מחשבתי לא הלכה עמך וידעה בדיוק מה עשית בסתר כאשר נעמן ירד ממרכבתו לקראתך. הנביא ממשיך ושואל הַעֵת לָקַחַת, שכן קבלת תמורה פוגעת בקידוש שם ה' ובהוכחה שהריפוי היה נס ולא תופעה טבעית. אף שהמשרת לקח בפועל רק כסף, הנביא מוסיף וְלָקַחַת בְּגָדִים וְזֵיתִים וּכְרָמִים וְצֹאן וּבָקָר וַעֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת כדי לחשוף את תוכניתו העתידית לצבור נכסים, ומבהיר שאפילו אם הוצע לו כל העושר הזה, היה עליו לסרב. עונשו על מעילה זו הוא שצרעת נעמן תדבק בו ובזרעו לעולם.
מלכים ב, פרק ה׳, פסוק כ״ו
וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ לֹֽא־לִבִּ֣י הָלַ֔ךְ כַּאֲשֶׁ֧ר הָפַךְ־אִ֛ישׁ מֵעַ֥ל מֶרְכַּבְתּ֖וֹ לִקְרָאתֶ֑ךָ הַעֵ֞ת לָקַ֤חַת אֶת־הַכֶּ֙סֶף֙ וְלָקַ֣חַת בְּגָדִ֔ים וְזֵיתִ֤ים וּכְרָמִים֙ וְצֹ֣אן וּבָקָ֔ר וַעֲבָדִ֖ים וּשְׁפָחֽוֹת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.