לאחר ששמע מאשתו את הצעתה של השפחה הישראלית, נעמן ניגש אל מלך ארם, וַיָּבֹא וַיַּגֵּד לַאדֹנָיו על קיומו של נביא מרפא בישראל. הוא מפרט בפני המלך במדויק כי כָּזֹאת וְכָזֹאת דִּבְּרָה הַנַּעֲרָה, ומציג את טענתה שישנה דרך מעשית לרפא אותו מצרעתו. מתוך ציטוט מדויק זה של דבריה, נעמן מסיק שיש קשר בין מלך ישראל לבין הנביא הפועל תחתיו. מטרת הדיווח היא השגת גיבוי ממלכתי שיניע את מלך ארם לשלוח איגרת רשמית למלך ישראל, מתוך הנחה שפנייה מדינית תגרום לו להורות לנביא לרפא את שר צבאו.
מלכים ב, פרק ה׳, פסוק ד׳
וַיָּבֹ֕א וַיַּגֵּ֥ד לַאדֹנָ֖יו לֵאמֹ֑ר כָּזֹ֤את וְכָזֹאת֙ דִּבְּרָ֣ה הַֽנַּעֲרָ֔ה אֲשֶׁ֖ר מֵאֶ֥רֶץ יִשְׂרָאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.