לאחר שנרפא מצרעתו, נעמן שב עם פמלייתו מתוך הכנעה וחרטה ומתייצב בכניעות כעבד לפני אדונו, וַיַּעֲמֹד לְפָנָיו. הוא מצהיר על אמונתו הבלעדית בה' כדי להבהיר שאינו עובד אלילים, וזאת כדי שהנביא לא ימנע מבחינה הלכתית לקבל ממנו מתנה בעת שמחתו. רק לאחר מכן הוא מבקש וְעַתָּה קַח נָא בְרָכָה, שהיא מנחת הוקרה והכרת הטוב שנוהג עבד להגיש לאדונו. למרות דבריו הנביא מסרב למתנה, שכן הנס חולל על ידי ה' במטרה להוכיח שיש נביא בישראל, ולא לשם צבירת רווח או כבוד אישי.
מלכים ב, פרק ה׳, פסוק ט״ו
וַיָּ֩שׇׁב֩ אֶל־אִ֨ישׁ הָאֱלֹהִ֜ים ה֣וּא וְכׇֽל־מַחֲנֵ֗הוּ וַיָּבֹא֮ וַיַּעֲמֹ֣ד לְפָנָיו֒ וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּה־נָ֤א יָדַ֙עְתִּי֙ כִּ֣י אֵ֤ין אֱלֹהִים֙ בְּכׇל־הָאָ֔רֶץ כִּ֖י אִם־בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וְעַתָּ֛ה קַח־נָ֥א בְרָכָ֖ה מֵאֵ֥ת עַבְדֶּֽךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.