דברי הימים א, פרק כ״ט, פסוק י״ח

I Chronicles 29:18Sefaria

יְהֹוָ֗ה אֱ֠לֹהֵ֠י אַבְרָהָ֞ם יִצְחָ֤ק וְיִשְׂרָאֵל֙ אֲבֹתֵ֔ינוּ שׇׁמְרָה־זֹּ֣את לְעוֹלָ֔ם לְיֵ֥צֶר מַחְשְׁב֖וֹת לְבַ֣ב עַמֶּ֑ךָ וְהָכֵ֥ן לְבָבָ֖ם אֵלֶֽיךָ׃

A moment of wholehearted generosity from the people sparks a deep desire to preserve such an elevated spiritual state for all future generations. The primary approach among commentators is that the plea directed toward God asks Him to eternally hold onto the great merit of the people's goodwill. The request is for God to remember their generous donation as a significant commandment and an act of charity [רש"י, מצודת דוד]. Furthermore, preserving the memory of this good deed is meant to secure a future reward that will actively help the people remain on the proper path [רלב"ג].

The focus then shifts inward, addressing the human mind and its driving forces. The prayer asks God to take hold of the underlying motivation behind human thoughts [ביאור שטיינזלץ], or the very capacity for action and creation [מצודת ציון]. The plea is for God to shape and guide the internal inclinations of the people, ensuring that their thoughts and actions are always directed toward goodness [רש"י, מצודת דוד]. Any ideas or concepts that arise in their minds should be constantly focused on acts of charity and a reverence for God [מלבי"ם].

Finally, there is a request for God to prepare, strengthen, and direct the people's hearts upward [מצודת ציון, מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ]. The ultimate goal of this guidance is to unite everyone into a single, whole heart devoted to God [רש"י]. This divine preparation grants the heart a powerful internal discipline. Even if a negative thought surfaces, the heart will possess the strength to firmly subdue and overcome it [מלבי"ם]. Additionally, this preparation of the heart takes the form of constant divine supervision. It includes immediate correction through prophets whenever the people stray, ensuring they are quickly brought back to serving God [רלב"ג].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.