רשימת היוחסין ממשיכה לפרט את שושלת המשפחה, ומציגה את בניו של עשק. הביטוי עֵשֶׁק אָחִיו מתייחס לכך שעשק היה אחיו של אצל [מצודת דוד, ביאור שטיינזלץ]. באשר לזהותו של עשק עצמו, מציג ה[מלבי"ם] שתי גישות: יש המפרשים כי הכוונה היא לאלעשה, אך על פי הפשט עשק הוא בן נוסף של מוצא. לפי גישה זו, הפסוקים הקודמים לא מנו את כל בניו של מוצא אלא רק את החשובים שבהם, ועשק היה בן נוסף שלא הוזכר עד כה.
מבחינת נוסח המקרא, ישנן מסורות כתיב ייחודיות במילים המתארות את סדר הבנים. התיבה בְּכֹרוֹ מופיעה בספרים הישנים בכתיב חסר, ללא האות וי"ו הראשונה, בהתאם לכללי המסורת. בדומה לכך, המילה הַשְּׁלִשִׁי נכתבת בחלק מן הספרים המוגהים בכתיב חסר ללא האות יו"ד, וגם לכך ישנו סיוע ממסורת המקרא [מנחת שי].