מתוך חרדה עמוקה מפני העתיד, שאול נופל לחטא עצום ומבקש למצוא אֵשֶׁת בַּעֲלַת אוֹב, כלומר אישה שעוסקת בעצמה בהעלאת רוחות, שכן עיסוק בכישוף היה נפוץ ומצוי יותר בקרב נשים. באומרו וְאֶדְרְשָׁה בָּהּ, שמשמעותו אשאל אותה, ניסה שאול למצוא פתח להקלה באיסור התורה. הוא תכנן לפנות אל המתווכת כדי שהיא זו שתתקשר עם הרוח, מתוך סברה שפנייה עקיפה שכזו אינה אסורה, אף שבהמשך נסחף ודרש באוב בעצמו. אותה אישה שנמצאה בְּעֵין דּוֹר לא הייתה סתמית אלא אישה מיוחסת מאוד, שלמדה בתחילה את חכמת הכישוף רק ברמה העיונית ולא על מנת לבצע זאת בפועל.
שמואל א, פרק כ״ח, פסוק ז׳
וַיֹּ֨אמֶר שָׁא֜וּל לַעֲבָדָ֗יו בַּקְּשׁוּ־לִי֙ אֵ֣שֶׁת בַּעֲלַת־א֔וֹב וְאֵלְכָ֥ה אֵלֶ֖יהָ וְאֶדְרְשָׁה־בָּ֑הּ וַיֹּאמְר֤וּ עֲבָדָיו֙ אֵלָ֔יו הִנֵּ֛ה אֵ֥שֶׁת בַּעֲלַת־א֖וֹב בְּעֵ֥ין דּֽוֹר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.