אומות העולם עתידות להכיר בכך שעם ישראל סבל בגלות ייסורים שהיו ראויים ליפול על כתפיהן שלהן כעונש על חטאיהן. וְהוּא מְחֹלָל, כלומר מוכה ודקור או אחוז כאב ורעדה, וכן מְדֻכָּא ושבור עד עפר, אך מכאובים אלו באים עליו מִפְּשָׁעֵנוּ ומֵעֲוֹנֹתֵינוּ. הגויים רדפו את ישראל מתוך מחשבה שפגיעה זו תבטיח את שלומם, וכך מוּסַר שְׁלוֹמֵנוּ עָלָיו, שכן בזמן שישראל שרויים בצער הייסורים, אומות העולם נהנות משקט. מתוך המציאות הזו מושגת כפרה, ודווקא וּבַחֲבֻרָתוֹ, דרך הפצע ומכת הגלות של ישראל, נִרְפָּא לָנוּ והעולם זוכה לרפואה מנגעי העוון.
ישעיהו, פרק נ״ג, פסוק ה׳
וְהוּא֙ מְחֹלָ֣ל מִפְּשָׁעֵ֔נוּ מְדֻכָּ֖א מֵעֲוֺנֹתֵ֑ינוּ מוּסַ֤ר שְׁלוֹמֵ֙נוּ֙ עָלָ֔יו וּבַחֲבֻרָת֖וֹ נִרְפָּא־לָֽנוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.