ה' מציע לעם תרופה שביכולתה להציל את העיר מחורבן ולבטל את חטא עבודת האלילים, והיא שמירת השבת. לשם כך מצטווה הנביא הָלֹךְ וְעָמַדְתָּ במקומות הציבוריים וההומים ביותר, ובראשם בְּשַׁעַר בְּנֵי־הָעָם, שהוא השער הראשי של העיר. שער זה הוא השער אֲשֶׁר יָבֹאוּ בוֹ מַלְכֵי יְהוּדָה וַאֲשֶׁר יֵצְאוּ בוֹ, כלומר המלך המכהן ובניו, שכן יש להזהיר את ההנהגה שוב ושוב משום שמתפקידה להוכיח את העם. לאחר מכן עליו להמשיך וּבְכֹל שַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַ͏ִם כדי להזהיר את שאר הציבור. המיקוד דווקא בשערים נובע מכך שעיקר חילול השבת באותה עת היה הכנסת סחורות ותבואה מן הכפרים אל תוך העיר.
ירמיהו, פרק י״ז, פסוק י״ט
כֹּה־אָמַ֨ר יְהֹוָ֜ה אֵלַ֗י הָלֹ֤ךְ וְעָֽמַדְתָּ֙ בְּשַׁ֣עַר בְּנֵֽי־[הָעָ֔ם] (עם) אֲשֶׁ֨ר יָבֹ֤אוּ בוֹ֙ מַלְכֵ֣י יְהוּדָ֔ה וַאֲשֶׁ֖ר יֵ֣צְאוּ ב֑וֹ וּבְכֹ֖ל שַׁעֲרֵ֥י יְרוּשָׁלָֽ͏ִם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.